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因为这一届的状元，是华夏历史上最出名、也最完美，近乎十项全能的一个状元，文天祥。
谢枋得科举完毕，断然拒绝了宋廷给他的授官，翩然振袖归乡。
用他自己的话说，这叫「从道不从君」，君臣以义合者也，合则就，不合则去。
宋理宗明显配不上他，他不伺候啦！
于是，谢枋得回家了，一生都拒绝给宋廷当官，自始至终没有入仕，仅在宋末帝崖山时期挂过一个官职虚名。
本是山中白云客，举杯对流霞，曳裾草木深。
他学通六经，淹贯百家，诗词写得很好，还为《诗经》写注，又编写了《千家诗》流传后世，成了往后许多代人的启蒙读本。
倘若没有那一场天崩地裂的剧变，他的一生，或许就会这样平静无波地走到尽头。
然而，元军来了。
鞑虏的鼙鼓惊动川岳，铁骑踏碎烟尘，连天的烽火带来了四野血色，百姓哀哭。
于是谢枋得的身份，也从「宋末词人」，变成了「抗元名将」。
他在乡间召集民兵义士，成为义军领袖，前往前线。
曾率军万余，驻守信州，大破敌军；也曾浴血千里，奋战江西，保卫自己的家园。
他军旅多年，佳绩颇多，却在最关键的一战遭到留梦炎出卖，孤军陷入重围。
血战之后，仅以身免，只能隐姓埋名，浪迹民间，直到元朝至元二十四年被捕，自尽于大都法源寺。
这座寺庙，也曾是羁押文天祥的地方。
观众们看着谢枋得的故事，就仿佛看见了四百年后的李来亨。
二人都不是宋廷、明廷的臣子，甚至和皇帝有着杀亲之仇（谢枋得的父亲同样为宋帝所害）。
没有食君之禄，没有受过朝廷寸恩。
却在山河倾塌时，独自逆流而行，挺身而出，力抗胡虏，欲以只身孤剑，救此河山。
身前强敌如云，而身后空无一人。
世上最艰难的事，从来不是一条道走到底的捐躯赴难。
而是明明有别的选择，只要屈膝一跪，便可以活下去，从此金紫加身，玉楼朱阙青云直上。
但他们断然拒绝了。
纵百死摧折、万刃加身，亦处之泰然，战至了生命的最后一刻。
让他们甘愿为之慷慨赴死、凛然无惧的，绝不是什么对一家一姓王朝之忠义。
毕竟，他们从来就没有表明过自己的效忠。
他们为的，是汉家天下。
为万古存正气，为后世留高风，为了坚守信仰、传播火光，而永眠在黎明前的漆黑长夜。
纵身死魂灭，浩气犹化为风霆，精魂犹变为日星，永垂于世。
到沧海横流时，才知谁是中流砥柱，汉家脊梁。
等尘埃散尽，吹尽狂沙，方能见证凛凛如金石的满腔真心。
谢枋得是《宋史》正式独立列传的最后一人。
他作为一个时代落幕的铿然尾音，一声声余韵悠长，千秋之后，犹有回响。
就在此时，评论区弹出了一条消息：
【明延平王世子郑经：说到谢枋得，他曾在我们福建待了许多年，教化百姓，带领义军作战，故而他死后，福建人民给他封了神，号「谢府元帅」，香火不绝数百年。】
【当年我父王入台时，他一度显灵，在风浪中指明方向，护送舰队渡海。】
【所以后来，我在台湾建起了「厚德宫」等多处庙宇，来供奉谢枋得。】
万朝观众直呼好家伙。
二位民族英雄以一种意想不到的方式，完成了一次跨越时空的会面。
……
随着本次许
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