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在清中期以前，小日子国几乎世世代代一直是种-花-家的附属国，连这国名的演变也与种花-家有关，最初，是东汉光武帝为它定的国名:倭国，而它的国王也被封为倭王。到了三国、魏晋南北朝，又对其更鄙夷了，称倭奴国。到了唐朝，小日子学习种-花-家文化渐深，也渐渐明白了这倭不是个好词儿，于是自个给自个取了个“太和”的国名，但一直没有得到咱们得承认，直到唐武年间，武则天在倭国遣唐使的再三恳请下，才为它赐予了“RB”这一象征日出之国的美好名字。从此小日子才成为了小日子。
唐武之前的朝代都还在疑惑哪儿冒出来的一
个小日子国，还在推测这晦气玩意儿在哪儿，因此率先暴怒的就是唐武之后的所有帝于
，对于他们而言，听说小日子胆敢QH，就跟听到自家孩子被好心收留、给了口
饭吃的野狗咬成重伤躺在icu没什么区别，真是可恶至极!
唐，武皇年间。
在仙迹说出小日子发动QH战争时，大殿上正举行着热闹的宴会，武则天先前听仙迹说起女子入朝之事，还有些感慨自己老了，顺带不忘命大鸿胪招待各藩属国使臣。倭国遣唐使粟田真人也有幸参加了宴会，在宴会开始时，他还正趁着武则天心情好多喝了几杯酒，小心翼翼地提出想更改国名:“因下国近日出之处，请陛下准许我等更改国名为RB。当时仙迹还没讲到这小日子。
这个栗田真人以往很知礼，对待大唐毕恭毕敬，从不敢怠慢。武则天看他生得如矮冬瓜、滚地球般，还挺有趣，醉意上头正想出口答应，就听见仙迹忽而提到了这个她还未准许的国名。这下真如一桶冷水兜头而下，武则天酒醒了，原本和煦的面色顿时发寒，只是冷冷地盯着栗田真人:“你方才说，要改什么名儿?”那类田真人即便身处大假也不能弱.探到仙迹的任何蛛丝马迹，而在场能听见仙迹的其他唐朝朝臣都信恶无比，更没有人愿意提示他，因此他不明白，女皇陛下怎么安然变了脸色，但话已出口，他不糊弄，因此只能胆战心情.，结结巴巴地道“因...因下国近日出之东方，请....请求陛下为下国赠名好哇，原来真是你们这群不知天高地厚的矮子胆敢欺毁我华夏后辈!武则天冷笑道:“不过一弹丸之地，有何脸面称东方日出之国?尔等也配?哼，原本的国名朕听得很是贴切，不必再改!还有一一”“尔等不必再派遣唐使入唐，我大唐的一草一木尔等卑贱倭奴都休想染指!”
宋朝，赵国胤惊诧过后很迷惑:“这小日子国说得是那些喜好派遣僧侣来我大宋的倭人吧?”
小日子国孤悬海外，土地又贫瘠稀少，小到一根铁钉、一块木头，大到船只、粮食都要仰仗与宋朝贸易而得到。尤其那些倭人兴盛佛教，对佛经、寺庙建筑需求迫切，而且唐朝后，中日海航线在数百子国僧侣来往不绝，在天台山学习种-花家佛教的
小日子僧侣极多，这也是小日子国镰仓时代中“宋风佛教”兴盛的原因，比如京都泉涌寺、东福寺，博多崇福寺和承天寺，都是“宋风佛教建筑”。而小日子国通过僧侣与种-花家交流，将许多先进文化与技术都带回了小日子
就这么一个处处仰仗大宋的小国，日后竟能生出吞龙之心，反噬宗主?
忽而，赵匡胤福至心灵，又想到了一则传....有了个新念头。
他转头问丞相赵普:“赵相，朕曾听闻那些倭僧来宋，总会携带大量金银，与倭僧来往密切的海商都说这倭国虽土地贫瘠却盛产金银，可有此事?”赵普回忆道:“此消息的确不假，这些倭人大多从我大宋明州(宁波)入境，明州商人与倭国僧侣、寺庙往来密切，曾向市舶司禀报说倭国有一座马银山，盛产白银[注]。我大宋商人常将日用所需之物高价贩与倭人，往往获之巨利
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