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进项。
她做得鞋子一般也是卖给镇上过往客商的。走商的人，有一双好鞋子尤为重要，再加上他们贩一趟货，本就耗鞋子。
因此，张氏做得鞋在镇上一点也不愁卖。
乔氏的出身和成长环境就决定了她出嫁前很难掌握什么手艺，除了会做些家事和田里的农事，并无所长。
比如刺绣，日常让她缝补件衣服还行，但让她绣花，她没那个本事。而且她手也糙，精贵的针线、布料，沾都沾不得。
再比如做鞋子，她还是嫁到陈家后才学会的做布鞋，因为他们在山上都是穿草鞋、木屐的。而且，她做鞋的手艺也一般，比不得张氏精巧和麻利。
但眼看着家里的两个妯娌各有挣钱的手艺，她也不会坐以待毙，没有现成的路也得再踏出一条路来。
乔氏未出嫁前在山上，也是不会打络子的，甚至听都没听过。她嫁过来后，在陈家、在村里见妇人打络子，她这才知道还有这门手艺。
乔氏发觉，这是她能学的。而且学好了，说不定还能赚上几个铜板。
在村里，这些妇人姑娘们毕竟见识少，打络子的花样也不多，乔氏看人打了几次，基本上也就把常见的花样学了个七七八八。
这些花样老旧又普通，卖不上价钱，不过乔氏还是经常打一些，让陈盛信去镇上时帮她带到一些成衣铺和绣坊里卖了。
赚的不多，每回打了一大把，去掉线钱，也就只得几个铜板。
但乔氏做得多了，熟能生巧，渐渐摸索出了一两个新花样。自此，她打得络子才算是能卖得上价钱了。
虽然还是比不得张氏做鞋和周氏刺绣赚得多，但也算是有了稳定的进项。
乔氏第一次打络子到镇上卖距今也有十余年了，她现在打络子可谓是信手捏来，经常还能翻出新花样。
陈青叶让她想个络子配柳编的小爱心，她没费什么功夫，就打出了个正合适的。
精致的柳编配上巧妙的络子，这爱心小挂饰看起来还是很吸引眼球的。
***
上巳节前这十几天，三房人可真是忙碌。
除了要做家里的事和田里的事，还在争分夺秒的为三月三出去摆摊做准备。
陈书茂每天都要在捡柴之余偷偷摸摸的折些细嫩的柳枝，留给陈盛信下地回来后借着月色编立体小爱心。
乔氏忙完家事后也会抽空打配套的络子。就连陈青叶也跟着她娘学了几次，虽然做得比较慢，但现在也能打出个像模像样的了。
就这样，日子在一天天的忙碌中悄然流逝。
二月廿五，县试结果张榜公布了，陈书恒不出意料的榜上无名。这让陈家院子里的气氛一度低沉压抑到令人窒息。
***
在此期间，还过了一个清明节。不过对于陈青叶来说，完全没有参与感，因为女孩子是没有去祭祖、去给祖先烧纸的资格的。
这古代女人的地位，果然就是像浮萍一样，是飘着的，似乎必须有所依靠，才能生存。
你要是问从号称男女平等的现代社会穿来的陈青叶有啥看法？
她会说，没啥看法。
她不会去义正言辞地质问凭什么女子不能去祭祖？她清楚地知道没有意义。这种质问不会带来一丝水花，反而可能会让她变为一朵水花永远溺于河中。
她也不会天真到因女子不能去祭祖而感到难过。因为她明白她穿来的不是什么女尊小说，而是一个典型意义上的封建王朝。虽然社会风气还算开放，但这也是一个男尊女卑的时代，是一个等级社会。
但是，她还是会叹息，会无力。
这种叹息来自一种落差感。她来自千年后的现代社会，虽然也还没完全
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