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山林幽静，
祭文送入篝火，香火的烟气弥漫看来，乐曲奏响的节奏加快，人们的舞步也跟随着加快...
篝火映照着一张张苍白而虔诚的脸。
只只龙、凤轿被摆在篝火周围的空地，南扶光手中被塞入一支点了朱矿当一只
，众人扶着她从所站的高台上下来。
的狼毫，
村长高呼:“点睛一
圣女吟唱祭文中，
给那些轿上所绘龙凤。
南扶光绘画本领也不咋地，随意戳了-
-只龙睛她看着也确实不怎么栩栩如
生，
，心虚地看了看周围一圈，众人眼巴巴地望着她，看上去好像也并不太在意她画的好不好。
远
只在意什么时候轮到自家的轿子点睛。
只不过介于一开始的高人气，
鹿桑也是同样的操作，
好像大家默
了这一晚的圣女非她莫属，相比之下当然更希望真正的圣女替自家彩轿子点睛祈福所以在她那一边，气氛更加热烈。
完自己那边举着笔犹犹豫豫的靠近时
南扶光向来都是给糖吃有进步的性格，如此这般自然也开始摆烂，等鹿桑画，她才刚刚画了
三顶轿子--
并且在鹿桑靠过来时，非常配合的错步往旁边让了让。“嘘。“南扶光抬了抬睫毛，“我也不知道发生了什么。”"师姐
鹿桑咬咬下唇，看着十分勉强的替南扶光画完了她这边的彩轿。两名圣女还笔归砚，「疫神入山」正式进入第四步"请神”环节，恭请疫神上轿。上端坐着祁
此时
、正值日落西山，几名壮
汉抬着宝座自深山处而出，宝座
像，神像上覆盖着黑布，夜风拂过只能隐约可见其坐化轮廓，周围的村民一瞬间，呼啦啦的跪下
请她掷杯，恭请疫神入点睛完
村长颤颤修悠的将一对茭杯放入鹿桑手中，
的龙轿。
这茭杯又叫圣杯，形状如牛角，一面平一面凸起，视作一正一反。掷杯者双手捧杯，默念祈求之事
正一反为“圣”，‘
代表神明"同囊;而后双手掷杯于地面-
祈求之事会顺利进行
两杯同正为"笑”，代表神明"笑而不语”“多此一问"或则"没听懂祈求的问题”，需要重新掷杯再问;
两杯同反为"阴”，代表神明“不认同”，祈求之事绝对不可能顺利进行。「疫神入山」乃百年大事，按照规矩，掷杯备选圣女需要在第五步"化神”规定吉时戌时之前，连续掷出三次"圣”，才能算得神明同意，方可将山神像放入龙轿山神入轿后方可进行第五步“化神”。
南扶光偷偷用了个时咒
几，此时方才酉时刚至，距离戌时还有整整一个时辰，对于她来说这种纯纯概率的问题，就算是硬掷下
个时辰也该有一次三连"圣”
"阴”
她束手站在一旁
，看到鹿桑掷杯，第一次落
连祭典音乐都诡异的悬停了一会儿，周围围着的村民脸上表情比较精彩，可以看见他们从方才的喜庆与期盼瞬间变脸--
雀業胺翠羞彼这的夏馫，
，扭曲而惊慌。
氛感染，她连忙捡起茭杯，再次掷出。
阴。
阴
阴
S
还是阴。
阴